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旷代萱
虽然,太平军恢复学校,建立礼拜堂,张榜招贤、吸收人才,榜上开列的人才有“通晓天文星相算学者”、“熟读孙吴书知兵法阵图者”、“熟悉古今史事政事得失者”、“医士之能内外科者”多类,“一材一艺皆搜罗录用”,并且开科取士;可是太平军“拆妖庙,毁妖像”,拆除寺庙,捣毁神像,有“私留妖庙者”按律严办,传统文化遭到了严重的毁坏,尤其是经过战争兵燹,嘉兴文化遭受了空前的浩劫摧残。
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虽然,太平军恢复学校,建立礼拜堂,张榜招贤、吸收人才,榜上开列的人才有“通晓天文星相算学者”、“熟读孙吴书知兵法阵图者”、“熟悉古今史事政事得失者”、“医士之能内外科者”多类,“一材一艺皆搜罗录用”,并且开科取士;可是太平军“拆妖庙,毁妖像”,拆除寺庙,捣毁神像,有“私留妖庙者”按律严办,传统文化遭到了严重的毁坏,尤其是经过战争兵燹,嘉兴文化遭受了空前的浩劫摧残。
万俟文仙
人口由道光十八年(1838)的293万人下降到同治十二年(1873)的94万人;农村土地荒芜,约有半数以上的田地无人耕种;城池成为废墟,各项设施毁坏殆尽。
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此后,南宋在江南的偏安局面获得稳定,嘉兴很快平复了创伤,在几十年中发展到了繁荣的高峰。
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清同治二年(1863),英国人呤俐曾到嘉兴,他记述说:城内的组织工作极为完善,一切事情的进行如同时钟一样准确,户不上闩,因为城里小偷、乞丐和盗匪一概绝迹。
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十月,金兵渡江南下,追赵构到明州,烧杀抢掠,到次年四月才北返。
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