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来自中原富庶之地、江南鱼米之乡的军人们住得太集中了,他们拥有优于当地人们太多的文化积淀、农耕技术、纺织工艺、传统习俗等等,于是在一个特定区域内形成汉族主流文化。
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军屯之后,“调北填南”政策形成了民屯,“募盐商于各边开中”形成了商屯。
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石头,在屯堡中有着多重身份,屯堡人家房屋采用石块、石板堆砌而成,房顶采用的是大块不规则形状的石板而不是窑烧瓦片,这是出于安全性的考量,遇到敌人来袭村民可直接上房顶掀开石板进行还击,石头有名曰“活石”,木讷厚重的石头囿于屯堡,活成了的有生命有张力灵物,是石头有幸还是屯堡有情?石头屋大明西征将士们屯军后,很长时间内西南地区再无战事。
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安顺文庙似一把巨钥开启了黔中六百年的兴学历史。
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地戏是戏剧的活化石,迎汪公是江淮社火的“活化石”。
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当政期实施仁政,吴国境内百姓安居乐业,在群雄争霸、战火纷飞的年代,吴国安宁祥和;李渊建唐,吴王审时度势,不使黎民有兵燹之忧,主动放弃王位,率土归唐。
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