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第五曼音
第一组篆刻作品四件,第一件“人寿年丰”,题材喜庆;第二件“康乐永嘉”,一语双关,既点出了南朝刘宋武帝永初三年(422)谢灵运(康乐)出任永嘉郡守开创中国山水诗派的历史渊源,也表达了对温州家乡安康欢乐的美好祝愿;第三件“山河无恙”则是在新冠疫情防控背景下最真切的祈福,第四件“此心安处是吾乡”系苏东坡诗句,却引申其意,抒发乡情,那最让人感到温暖和安心的所在,正是我的家乡啊!第二组四件篆刻,其实是张索自己对人生的感悟和体会,体现了他常说的“悟空求实”思想。
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张索说,展览没必要隐藏自己的缺点,况且年龄也不算最大。
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乡贤们结合自身行业领域和家乡实际,共同就如何打造可持续发展的乡村振兴模式等话题展开讨论,在产业发展、生态文明、社会治理、文化传承等方面提出了许多建设性的意见和建议。
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以前的语境是文言文、繁体字、竖写版式、毛笔、墨水、砚台、宣纸,当下的语境是白话文、简体字、横写版式、钢笔、键盘、电脑、手机。
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”有三幅作品书写的自撰诗是出游有感,有春日游能仁寺的诗作,有携诗友游永嘉石门台的感想,有仙岩道上、登景山的感悟:“西山远眺白云间,无意登高自若闲;如练瓯江惊眼底,半生未识自家山。
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第二副对联,原来是七言自撰联“圣道泰和兴礼乐,先儒文范有诗书”,书写时改成了现在的五言,“泰和兴礼乐,文范有诗书”,他说自己不精通对联,那天有老师指出这副对联词性还不够工整,他欣然接受。
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