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移民们将农耕技术、工艺制造、中原式建筑、生活方式、风俗习惯、佛教道教、儒学教育、文学艺术等整个汉文化体系完整地移植到贵州,从而改变贵州的文化面貌,带动了贵州各方面的发展,这张纯净的纸被描绘成儒家画卷、农耕华章。
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梅花纶簪绣花鞋天龙屯堡也有一位鲍姓老太君,虽已作古却留下《萱闱春霭》的匾额跟四世同堂人丁兴旺、教子有方的传说,老太君一百零二岁安详驾鹤西去。
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安顺地戏主要表现历代战争,演的全是忠臣义士报国杀敌的英雄故事,西征军的故事也在上演着,演出者栩栩如生表现出将士们铮铮铁骨。
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不同于将士们“调北征南”、“调北镇南”,平民移民是“调北填南”,他们的到来,扩大了屯堡人占有的土地和势力范围,稳定了军心;更主要的是,当时刀耕火种原始状态的贵州如同白纸一样,全盘接受了以人为载体的“文化大搬迁”。
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地戏是戏剧的活化石,迎汪公是江淮社火的“活化石”。
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碉楼向下看去,“石头的瓦盖石头的房,石头的街面石头的墙。
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